قيادة المرأة السعودية للسيارة

مساء/صباح الخير

نحن خلال هذة الفترة أمام موضوع مسوي دوي في

شدة القوة وه المرأة والسيارة

بحكم عادتنا القبلية المعروفة

من منكم مع او ضد قيادة المرأة للسيارة مع طرح الاسباب

نريد تفاعل

أحمد متمبك كتب:

جهدك واضح ومشكور ولكن أرى من وجهة نظري أن موضوعك لا يحتاج أن يطرح
بهذا الوقت الحساس
1- لانه موضوع واضح أنه (مرفوض )بنسبه كبيره من المجتمع
ولا يحتاج ضد او مع
2- أنا لست ضد طرحك للموضوع
3- ولا أقلل من قدر تفكيرك النير والجميل

تشكرات
تقبل مروري

وحيد قواس كتب:

اصبحنا وللأسف نرى ان سياقة المرأة للسيارةاصبح ضروري وذلك من خلال امور :
* الضرورة كونها لوحدها او مع ابوين عاجزين التي تجعلها غير قادرة على ممارسة حياتها الطبيعية من مراجعات وضروريات للحياة يجعلها بين امرين سائق اجنبي بدون محرم او خروجها مع التاكسي ويجعلها عرضة للذئاب البشرية وحصلت كثير في الغربية .
فانا اؤيد ان المرأة تسوق ولكن بضوابط صارمة وبدون رحمه وهذا صعب في ظل الواسطات و .....
موضوعك رائع وابغى اشوف هل انا اصبت ام اخطأت

الطير الجارح كتب:

انا في البدايه كنت غير مؤيد لكن بعد هذه المشاكل والمصايب غيرت نظري فاصبحت من المؤيدين لوجود بعض العوائل لايوجد لها عائل الاامرأة ولكن لابد ان توضع شروط وقوانين لسياقتهم وشكرا.

بن علكم كتب:

الكل يقول شروط وشروط

احنا شعب لا يلتزم بالشروط

فالأولى أن يسد هذا الباب


مع أني متأكد أنه سوف يفتح

على مصراعيه

واللي مايشتري يتفرج


تقبل مروري

ورطان كتب:

للأسف أراء بعض الناس يوافقون فكرة قيادة المرأة للسيارة
وانا أسأل الذين يوافقون الرأي مما الداعي من ذلك
أتمنى من الله أن ينسوا هذا الموضوع وينسون فكرة قيادة المرأة للسيارة
شكرايأخ ساحرهم موضوعك في غاية الأهمية

دحـؤؤؤمـ,, كتب:

هذا تقرير سري تم تسريبه من الإدارة العامة للمرور بحي أبو جهل بمدينة مكة لصحيفة الوثن المحلية بعد السماح للنساء بقيادة الدابة وفيه ما يلي ..

1- إرتفاع فضيع في عدد الحمير والخيول ( عدد النساء = عدد الرجال ) مما أدى إلى إختناقات مرورية هائلة ... وإلى الآن لا يوجد حل

2- كثرت البلاغات الواردة للقسم من نساء يشتكين من مضايقات الشباب لهن عند وقوفهن عند الإشارات وقد تصل بعض الحالات إلى اعتراض حميرهن وإيقافهن في وسط الشارع الترابي ( لو كان فيه جوالات كان قلنا ترقيم )

3- تكثر البلاغات والحوادث في ساعة الذروة (12-2 ظهرا)

4-معاناة المرأة من انفجار إطارات الدواب ( ما دري كان فيه بناشر زمان ولا لا ؟؟؟)

5-إصابة المرأة بأمراض واضطرابات نفسية جراء ضغوط العمل ومشاوير المنزل ومعايشة مفاجئات الطريق

6- .............. بقية البنود تم حذفها حفاظا على الأمن الوطني

التقرير موجه إلى من يهمه الأمر ................

إخواني أعتذر لكم عن هذا السرد الساخر فأنا لا أقصد الإستخفاف بعقولك ولكن هذا ما نسمعه يوميا من نشاز أصم آذاننا, ونقرأه في صحفنا حتى أعمى أعيننا, ضحك واستخفاف بعقول الناس ..

نسمع يوميا سخافات من هذا القبيل

لماذا تحرم المرأة السعودية من قيادة السيارة مع عدم وجود دليل على التحريم فا المرأة في عصر الصحابة كانت تركب الدااااابة ؟؟؟؟

نعم هذه أقوى حججهم وهي أضعفها فكيف لعاقل أن يقارن بين قيادة الصحابيات للدواب وبين قيادة المرأة في عصرنا للسيارة ...

هل هناك إشارات تجبر المرأة على حمارها(أجلكم الله) أن تقف بجوار شاب لا يفصلهما إلا شباك المركبة( أقصد شباك الحمار !!) ؟؟؟

هل كانت مضطرة لتغيير إطارات دابتها عند البنشري ؟؟؟ ( أجل نخلي المرأة تشتغل بنشرية )

هل هناك شبه بين حشمة الصحابية وحشمة نساء زمننا ؟؟؟

هل وهل وهل وغيرها من الإستفهامات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وللذين أحرقتهم أموال السواقين وأموال الدولة المهدرة للخارج ( للمعلومية أمثال هؤلاء هم أول من أدخل السائق الأجنبي ولن يتخلوا عنه وإن قادت نسائهم السيارات) ... أسألهم كم ستخسر الدولة من أموال طائلة لتوسعة الطرق وزيادة هائلة في أعداد الموظفين وكم سنخسر من أرواح أمهاتنا وبناتنا وكم ستزداد الأموال المصروفة على علاج المصابين في حوادث السيارات..

نسبة الإناث في السعودية مساوي تقريبا لنسبة الرجال
كيف سيكون الوضوع لو أغمضنى أعيننا وفتحناها إلا وعدد السيارات زاد إلى النصف (( هذه ليست وجهة نظري ولكن هي لعباد الريال الذين أحرقتهم الأموال المهدرة على السائق الأجنبي وقالوا أن الحل أن تقود المرأة ... هل حل أم زيادة الطين بلة ؟؟ ))

علما بأننا بدئنا من حيث انتهى غيرنا ,, فالمرأة الغربية تعاني من مشاكل نفسية بسبب قيادتها للسيارة (مثبت علميا)
حتى الرجال في الغرب والعديد منهم لا يريدون ذالك ولكن لا يريدون كسر العرف (( إليكم هذا المثال: صحفي بريطاني يكتب في مقالا ساخرا عن قيادة المرأة للسيارة قال فيه: أنصح الرجال بعدم قيادة السيارة في حالة سكر لأن قيادتهم تصبح كقيادة المرأة... يشبه قيادة السكران بقيادة المرأة ))

فإن كانت المسألة ليست دينية فأين عقولكم يادنيويون ؟؟

وأخيرا
لمن يستخف بنا ويقول بأنه لا يوجد دليل على تحريم القيادة

أسأله هل يوجد دليل بالنص على تحريم الدخان (( يعني حلال في رأيكم ))؟؟؟
هل يوجد دليل بالنص على تحليل الكبسة (( يعني الكبسة حرام عندكم ))؟؟؟
لو جاء الشرع بدليل نصي لكل أمور الحياة لكنا في حاجة إلى آلاف بل ملايين المصاحف

إذا لا تأتي الأمور والدين بهذه الطريقة الرخيصة والساذجة حتى أصبح الدين علكة في أفواه الناس

فالقيادة في أصلها حلااااااال ,,

ولكن طبقا لقواعد الشريعة التي ميزت الدين وجعلته صالحا لكل زمان ومكان
كقاعدة الخبائث والطيبات
ودرأ المفسدة مقدم على جلب المصلحة
وغيرها من القواعد الشاملة

كان علينا أولا النظر في هذه القواعد قبل أن نتشدق بتفاهات ونزاحم العلماء في الفتوى ونتهمهم بأنواع التهم وفي الختام أعتذر منكم على الإطالة وأتنما أن أكون أوصلت المضمون من كلامي إليكم

تقبل مروري

أحمد متمبك كتب:

لاأنا ولا غيري من عامة الناس ( الغير مختصين في العلم الشرعي ) يجوز لنا أن نفتي أو حتى نبدء رأينا

حكايا قـلم كتب:

قيادة المرأة للسيارة

أوافق الأخ وحيد بقيادة المرأة لكن بضوابط

!![/color][/b]

حكايا قـلم كتب:

قيادة المرأة للسيارة

أوافق الأخ وحيد بقيادة المرأة لكن بضوابط

بس في النهاية لا رأيي ولا رأيك يهم

في أنظمة تمنع قيادتها وفيه أكثر من جانب يمنع ذلك

منها : علم النفس & علم الاجتماع & المرور

القضية تلاقي معارضة من أكثر فئات المجتمع

تقبل مروري !!

عابر سبيل كتب:

أحبتي في الله أرى من وجهة نظري الخاصة (وأتمنى ماأحد يزعل ) إنا أعطينا الموضوع أكبر من حجمه مع احترامي للجميع ،

بن علكم كتب:

كل الشكر ع تعطيرك متصفحنا

بس حط نفسك امام الامر
واذا كان زوجتك او بنتك تبي تسوق


وس تسوي

عابر سبيل كتب:

أحبتي في الله أرى من وجهة نظري الخاصة (وأتمنى ماأحد يزعل ) إنا أعطينا الموضوع أكبر من حجمه مع احترامي للجميع ، لأنه بصراحة الأمر منتهي من قبل 21 سنة ! هذا ما قاله نائب وزير الداخلية الأمير أحمد بن عبدالعزيز في ردٍّ على سؤال لـصحيفة "سبق" بشأن قيادة المرأة للسيارة قال : "أي مطالبات قد تكون واردة من أي جهة بغض النظر عن هل هي صح أم غلط .. لكن قيادة المرأة للسيارة في السعودية سبق أن ورد حولها بيان عام ١٤١١هـ بعدم السماح بقيادة المرأة للسيارة وهذا بالنسبة لنا كوزارة للداخلية ما زال قائماً" اظن الكلام واضح.
وأضاف عقب رعايته حفل مسابقة نايف بن عبدالعزيز للحديث النبوي وحفل جائزة نايف بن عبدالعزيز آل سعود العالمية للسنة النبوية والدراسات الإسلامية المعاصرة في المدينة المنورة: في الشهر السادس من عام 1432هـ قال "مهمتنا أن نطبّق النظام، وأما هل هذا الفعل صح أو خطأ فليست مهمتنا".

يذكر أن البيان الذي أشار إليه الأمير أحمد والصادر عام 1411هــ أكد على منع جميع النساء من قيادة السيارات في المملكة العربية السعودية منعا باتا ومن يخالف هذا المنع سوف يطبق بحقه العقاب الرادع . وجاء نص البيان كالتالي:
( تود وزارة الداخلية أن تعلن لعموم المواطنين والمقيمين انه بناء على الفتوى الصادرة بتاريخ 20/ 4/ 1411 هـ من كل من سماحة الشيخ عبدالله بن عبد العزيز بن باز الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد وفضيلة الشيخ عبد الرزاق عفيفي نائب رئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء وفضيلة الشيخ صالح بن محمد بن اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة وعضو هيئة كبار العلماء .. بعدم جواز قيادة النساء للسيارات ووجوب معاقبة من يقوم منهن بذلك بالعقوبة المناسبة التي يتحقق بها الزجر ومنع بوادر الشر لما ورد من أدلة شرعية توجب منع أسباب ابتذال المرأة أو تعريضها للفتن ونظرا إلى أن قيادة المرأة للسيارة يتنافى مع السلوك الإسلامي القويم الذي يتمتع به المواطن السعودي الغيور على محارمه فان وزارة الداخلية توضح للعموم تأكيد منع جميع النساء من قيادة السيارات في المملكة العربية السعودية منعا باتا ومن يخالف هذا المنع سوف يطبق بحقه العقاب الرادع ..والله الهادي إلى سواء السبيل

يا أخوان ، هؤلاء العلماء أفنوا أعمارهم وشابت رؤسهم ولحاهم في طلب العلم ، ولا يفتوا بشئ إلا وقد درسوه من جميع الجهات والجوانب وما يترتب عليه حاضرا ومستقبلا ، لأن لديهم نظرة في الأمور الشرعية ليست موجودة عند العامة ، لذلك جاء تحريمهم من باب سد الذريعة وما يترتب عليها من مفاسد عظيمة لا تخفى على كل غيور ، وأما الذين ينددون اليوم بقيادة المرأة للسيارة فهم المنافقين من بني علمان الذين أكلوا وشربوا من ثقافة الغرب السيئة ويريدون نقلها إلى بلاد التوحيد ولا حول ولا قوة إلا بالله

وأختم بهذه القصة ، وهو أنه في مقابلة تلفزيونية في قناة أمريكية مع أحد المشايخ الفضلاء سأله المقدم : لماذا لا تتركون المرأة تقود السيارة ؟ فرد الشيخ : هل كان الرئيس (بوش) يقود السيارة في شبابه ؟ فقال المقدم نعم . قال الشيخ : والآن يوم أن صار رئيسا لأمريكا ، هل يقود السيارة ؟ قال المقدم : لا ، بل لو أراد لمنعوه ! فقال الشيخ : ولم ؟ قال المقدم : حماية له وتكريما له أيضا !

فقال الشيخ : ونحن كذلك نمنع المرأة من قيادة السيارة ؛ حماية لها وتكريما ، حيث يقود بها أبوها وأخوها وابنها وزوجها !!!

أحترم وجهة نظركم وأرجوا أن تتقبلوا مروري بصدر رحب وجزاكم الله خير

عابر سبيل كتب:

أحبتي في الله أرى من وجهة نظري الخاصة (وأتمنى ماأحد يزعل ) إنا أعطينا الموضوع أكبر من حجمه مع احترامي للجميع ، لأنه بصراحة الأمر منتهي من قبل 21 سنة ! هذا ما قاله نائب وزير الداخلية الأمير أحمد بن عبدالعزيز في ردٍّ على سؤال لـصحيفة "سبق" بشأن قيادة المرأة للسيارة قال : "أي مطالبات قد تكون واردة من أي جهة بغض النظر عن هل هي صح أم غلط .. لكن قيادة المرأة للسيارة في السعودية سبق أن ورد حولها بيان عام ١٤١١هـ بعدم السماح بقيادة المرأة للسيارة وهذا بالنسبة لنا كوزارة للداخلية ما زال قائماً" اظن الكلام واضح.
وأضاف عقب رعايته حفل مسابقة نايف بن عبدالعزيز للحديث النبوي وحفل جائزة نايف بن عبدالعزيز آل سعود العالمية للسنة النبوية والدراسات الإسلامية المعاصرة في المدينة المنورة: في الشهر السادس من عام 1432هـ قال "مهمتنا أن نطبّق النظام، وأما هل هذا الفعل صح أو خطأ فليست مهمتنا".

يذكر أن البيان الذي أشار إليه الأمير أحمد والصادر عام 1411هــ أكد على منع جميع النساء من قيادة السيارات في المملكة العربية السعودية منعا باتا ومن يخالف هذا المنع سوف يطبق بحقه العقاب الرادع . وجاء نص البيان كالتالي:
( تود وزارة الداخلية أن تعلن لعموم المواطنين والمقيمين انه بناء على الفتوى الصادرة بتاريخ 20/ 4/ 1411 هـ من كل من سماحة الشيخ عبدالله بن عبد العزيز بن باز الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد وفضيلة الشيخ عبد الرزاق عفيفي نائب رئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء وفضيلة الشيخ صالح بن محمد بن اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة وعضو هيئة كبار العلماء .. بعدم جواز قيادة النساء للسيارات ووجوب معاقبة من يقوم منهن بذلك بالعقوبة المناسبة التي يتحقق بها الزجر ومنع بوادر الشر لما ورد من أدلة شرعية توجب منع أسباب ابتذال المرأة أو تعريضها للفتن ونظرا إلى أن قيادة المرأة للسيارة يتنافى مع السلوك الإسلامي القويم الذي يتمتع به المواطن السعودي الغيور على محارمه فان وزارة الداخلية توضح للعموم تأكيد منع جميع النساء من قيادة السيارات في المملكة العربية السعودية منعا باتا ومن يخالف هذا المنع سوف يطبق بحقه العقاب الرادع ..والله الهادي إلى سواء السبيل

يا أخوان ، هؤلاء العلماء أفنوا أعمارهم وشابت رؤسهم ولحاهم في طلب العلم ، ولا يفتوا بشئ إلا وقد درسوه من جميع الجهات والجوانب وما يترتب عليه حاضرا ومستقبلا ، لأن لديهم نظرة في الأمور الشرعية ليست موجودة عند العامة ، لذلك جاء تحريمهم من باب سد الذريعة وما يترتب عليها من مفاسد عظيمة لا تخفى على كل غيور ، وأما الذين ينددون اليوم بقيادة المرأة للسيارة فهم المنافقين من بني علمان الذين أكلوا وشربوا من ثقافة الغرب السيئة ويريدون نقلها إلى بلاد التوحيد ولا حول ولا قوة إلا بالله

وأختم بهذه القصة ، وهو أنه في مقابلة تلفزيونية في قناة أمريكية مع أحد المشايخ الفضلاء سأله المقدم : لماذا لا تتركون المرأة تقود السيارة ؟ فرد الشيخ : هل كان الرئيس (بوش) يقود السيارة في شبابه ؟ فقال المقدم نعم . قال الشيخ : والآن يوم أن صار رئيسا لأمريكا ، هل يقود السيارة ؟ قال المقدم : لا ، بل لو أراد لمنعوه ! فقال الشيخ : ولم ؟ قال المقدم : حماية له وتكريما له أيضا !

فقال الشيخ : ونحن كذلك نمنع المرأة من قيادة السيارة ؛ حماية لها وتكريما ، حيث يقود بها أبوها وأخوها وابنها وزوجها !!!

أحترم وجهة نظركم وأرجوا أن تتقبلوا مروري بصدر رحب وجزاكم الله خير

بن علكم كتب:

كل الشكر ع تعطيرك متصفحنا

بس حط نفسك امام الامر
واذا كان زوجتك او بنتك تبي تسوق


وس تسوي